Den tomme grav - Opstandelsen - Påskesøndag. Børnealteret malet af 7. klasse i Højdevangs skole, under Folkekirkens Skoletjeneste, København og Frederiksberg, Danmark, 1993. (Lukasevangeliet, kapitel 24, vers 1-10). Klik på billedet
Den tomme grav - Opstandelsen - Påskesøndag

Den tomme grav - Opstandelsen - Påskesøndag. Børnealteret malet af 7. klasse i Højdevangs skole, under Folkekirkens Skoletjeneste, København og Frederiksberg, Danmark, 1993. (Lukasevangeliet, kapitel 24, vers 1-10).

Påskens begivenheder; indtoget i Jerusalem, den sidste navder og lidelseshistorien, menneskelig lidelse, vold, fejhed og forræderi, opstandelsen fra de døde, himmelfarten og hvordan Gud senere igen manifesterer sig i naturen, som foråret, blomsterne, sommeren og som inspiration i os, symboliseret ved ildflammerne på apostlenes pander.

Luk vindue            

Billede og tekst er fra udstillingen "Hvorfor holder vi fri?" "Skuffelse og Håb", Forår. Påskeferie, Kristi Himmelfarts- og Pinseferien. Ved Anne-Mette Gravgaard.



Jesus i underverdenen - 'Anastasis' - Påskenat. Ikon, tempera, Rusland, 1400-tallet. Temple Gallery, London. (Mathæusevangeliet, kapitel 27, vers 63). Klik på billedet
Jesus i underverdenen- Påskenat

Jesus i underverdenen - "Anastasis" - Påskenat. Ikon, tempera, Rusland, 1400-tallet.
Temple Gallery, London. (Mathæusevangeliet, kapitel 27, vers 63).



Korsnedtagelsen - 'Pitea' - Langfredag aften. Olie på træ. Roger van der Weyden, Nederlandene, ca. 1450. Capilla Real, Granada. (Johannesevangeliet, kapitel 19, vers 38). Klik på billedet
Korsnedtagelsen - "Pitea" - Langfredag aften

Korsnedtagelsen - "Pitea" - Langfredag aften. Olie på træ. Roger van der Weyden, Nederlandene, ca. 1450. Capilla Real, Granada. (Johannesevangeliet, kapitel 19, vers 38)



Korsfæstelsen - Langfredag middag. Emaliearbejde og guld, Byzanz, 1100-tallet. Reiche Kapel, München (Johannesevangeliet, kapitel 19, vers 23-34). Klik på billedet
Korsfæstelsen - Langfredag middag

Korsfæstelsen - Langfredag middag. Emaliearbejde og guld, Byzanz, 1100-tallet. Reiche Kapel, München (Johannesevangeliet, kapitel 19, vers 23-34)



Korsvejen fra Latinamerika - Langfredag formiddag. Akvarel. Adolfo Pérez Esquivel, Argentine, 1992. (Johannesevangeliet, kapitel 19, vers 17). Klik på billedet
Korsvejen fra Latinamerika - Langfredag formiddag

Korsvejen fra Latinamerika - Langfredag formiddag.
Akvarel. Adolfo Pérez Esquivel, Argentine, 1992.
(Johannesevangeliet, kapitel 19, vers 17)



'Ecce Homo - se mennesket' Jesus dømmes af folkemængden - Langfredag morgen. Olie på lærred. Honoré Daumier, Frankrig, 1851. Museum Folkwang, Essen (Johannesevangeliet, kapitel 19, vers 5). Klik på billedet
Ecce Homo - se mennesket

"Ecce Homo - se mennesket" Jesus dømmes af folkemængden - Langfredag morgen. Olie på lærred. Honoré Daumier, Frankrig, 1851. Museum Folkwang, Essen (Johannesevangeliet, kapitel 19, vers 5).



Den sidste nadver - Skærtorsdag. Batikbillede, stoftryk, Sadao Watanabe, Japan, 1982. (Lukasevangeliet, kapitel 22, vers 7-23. Klik på billedet
Den sidste nadver

Den sidste nadver - Skærtorsdag. Batikbillede, stoftryk, Sadao Watanabe, Japan, 1982.
(Lukasevangeliet, kapitel 22, vers 7-23.


Indtoget i Jerusalem, Palmesøndag, Tempera på træ, Duccio, Italien, 1308 - 1311. Museo dell'Opera del Duomo, Siena, Italien. Klik på billedet
Indtoget i Jerusalem

Palmesøndag, Tempera på træ, Duccio, Italien, 1308 - 1311.
Museo dell'Opera del Duomo, Siena, Italien. (Lukasevangeliet, kapitel 19, vers 28 - 40)